第(3/3)页 难怪佛陀寺存在了那么久，也没见将西漠所有人都发展成信徒，因为这是不可能。 就算是传教，那也要派人下去的，而且这个数量也是有限的。 这就是一个死循环，不过高阳就不信这个邪，他可是从地球上穿越过来的，那么多知识储备，他就不信搞不定这个问题。 既然，做礼拜行不通，那就换一种思路，比如斩白蛇起义。 读过书，稍微了解历史的人都应该知道，在秦朝末年发动了斩白蛇起义。 起因是在押送劳工去骊山的途中，因误了时辰，按照秦朝的律法，误了时辰的劳工都要被处死。 刘邦不想坐以待毙，于是便带领一众劳工逃跑，在逃跑的路上遇到了一条大白蛇，刘邦借着酒劲拔出佩剑将白蛇斩为两段。 这一事件后来成为刘邦起义反秦的象征，并广泛流传于民间。 刘邦斩白蛇起义不仅是一个历史事件，更是一个充满传奇色彩的故事，体现了人们对英雄人物的崇拜和对反抗压迫的渴望。 那么只要偷换一下概念，高阳就可以将这个故事好好的利用一下。 比如某个村庄或者街道，经常性的会出现一些妖怪，或者坏人之类的。 这些妖怪或者坏人，专门欺压百姓，那么这时候英雄出现了，将怪物给击杀了。 再然后告诉这些人，是城主感应到了他们有危险，所以派这些使者来拯救他们的。 当然了，这些都是幌子，这些所谓的使者自然就是洛倾城让人假扮的。 至于妖怪，也可以理解为妖兽，那么高阳也是有办法的，比如炎毒狼！ 至于坏人那就更简单了，随便找几个人化一下妆，去人家里破坏一下就行了。 只要不出人命，事后能得到很好的补偿，这也是无伤大雅的嘛。 就像刘邦骗别人是一个道理，而且这种事也不需要做太多次，一个县城发生个一两次，两三次就行。 然后不定时的这么来一下，这时间一久，这些老百姓自然而然的在心中就会埋下一颗种子。 然后有事没事就会去城主的雕像那里去祈祷祈福，这久而久之，就成了一种习惯了。