第(2/3)页

    对此，在古书《金匮要略》中记载：‘生葱不可共蜜食之，杀人。’

    杀人啊！这让我想起了一部香江电影《双食记》。

    这要打算去毒死人都不用买砒霜了，吓不吓人？”

    观众齐呼“吓人！”后，李凡再道：“而《饮膳正要》中对此也有记载：‘食蜜糖后，四日内食生葱韭，令人心痛。’

    一个记载杀人，一个记载心痛，两本书记载上都有如此矛盾，到底谁才是对的？

    再说说《本草纲目》一书，大家真的看过《本草纲目》么？我随便列一些吧。

    妇人血崩。老母猪粪烧灰，酒服三钱；

    令妇不妒：取妇人月水布裹蛤齤蟆，于厕前一尺，入地五寸埋之。（这是使妇女不嫉妒的方子。月水：yue经）

    蝙蝠屎可治眼疾；

    ……

    关于《本草纲目》一书，我相信大家都有一双明亮的双眼，基本的鉴别力是定会有的。其他医书就不列举了。

    当然，不论今天我们谈论到什么程度，一定会有很多人，对古代‘智慧结晶’无限肯定的。

    其实，大家肯定的不是‘智慧结晶’，而是在肯定我们民族的辉煌！

    很多人潜意识里是不忍心看到古代的学说就此埋没的，于是就找出种种理由去为它们辩护。

    我们总是传颂某某个偏方治病救人，但却自动忽略了，有更多的人全无疗效甚至耽误病情！

    我们对于本国历史、民俗、文化等，是容易带有主人翁色彩的，是带有主观肯定的。

    我还是我一贯的观点，用科学指导生活！”

    真知急道：“科学指导生活，但是科学，也有很多事情解释不了的，这时候，我们累积下来的经验，就会有一定的用武之地。”

    李凡笑了，他想起了一句话：你永远也叫不醒一个装睡的人。

    李凡道：“我确定，科学有无数无法解释的事物，它可能连宇宙的千分之一都没有研究明白。

    但是，我们现在无法用科学解释的事物，在未来，一定有新的科学能够予以解释，这只是个时间的问题。

    我们的历史发展过程中，是希望出现新的科学来解决问题，而不是返璞归真，去研究金木水火土！”
    第(2/3)页